在圣经里，使洗约翰肯定是一个极其重要的人物。施洗约翰呼吁以色列的百姓悔改。我们必须正确地牢记耶稣和施洗约翰的工作。降临于世的耶稣拯救了人类，和施洗约翰一道服从了神的旨意。施洗约翰和耶稣来到世上，完成了他们的义举。
施洗约翰催促以色列的百姓重归于神。我们在马太福音3:7中读到施洗约翰大胆地责备法利赛人和撒都该教派，说:“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？”当他看见他们朝他走来时,他正在施洗。施洗约翰作为先知严厉地责备以色列的百姓:“悔改吧，毒蛇的种类！”施洗约翰是一位先知，在神的眼里他做了义事，他是旧约圣经时代最后一位先知。
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主说:“所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。”过信仰生活的义人最大的敌人是忧虑。不光有今天的忧虑,还要忧虑未来。对于我们义人来说,忧虑未来是因为我们自己的缺点和弱点。因此,我们可以说:“我今天既然如此,那么,我怎能不为明天忧虑呢？”我们看看自己自然觉得忧虑。我们看到今天的短处,觉得自己近年不可能有更好的未来,如果我们预见未来,则不免忧虑。它让我们放弃信仰生活。这是因为既然我们能充分了解自己,认为无法保证未来更美好,所以,我们没有希望,就只得开始忧虑。这些忧虑使我们的信仰彻底枯萎,让我们担忧未来―“我应放弃我的信仰吗？” https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
我们重生的人即使在领受罪孽得赦后也容易为未来担忧。这些担忧不外乎从今往后如何生存，应吃什么，穿什么，如何挣钱，怎么生活等。因此，我们心里为未来担忧。我发现在那些还很年轻的重生者当中有些人容易为他们的余生担忧，因为他们不理解神对他们的帮助，他们也缺乏神指导生活道路的经历。当然，我们担忧是自然而然的事情，因为我们是人类。出生在世上的每个人都为自己勤奋工作。他们不因神的信仰而生，他们习惯依靠自己的努力和力量，所以，仅管他们已经重生，但他们首先担心的事情是应该吃什么，喝什么和穿什么。但是，主告诉我们重生的人应该首先考虑:“你们要先求他的国和他的义。”他说:“要追求神的国，神的义。首先要与教会联合，追求神的工作，他的国和拯救百姓的工作。祈祷！然后，我能满足你肉体的一切需求，比如吃什么，喝什么和如何生活。” https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
许多人生活在我们这个世上。在这些人当中，许多人只在理论上把耶稣看成他们的主。在美洲，亚洲和欧洲，世界上的许多人都希望靠信仰耶稣基督从他们的罪孽中得救。就像马太福音第2章所记载的那样，我们不可像博士那样混乱，他们在星的指导下去见小耶稣，但他们却停在了耶路撒冷，结果陷入了混乱。即使在今天，许多人仍千方百计想遇见耶稣，获得拯救，但他们却从未见到过救世主。原因就在于他们希望根据自己固定的思想遇见耶稣。全世界的基督徒必须正确地遇见这个藉水和圣灵而来的耶稣，从他们的罪孽中得救，成为神的百姓。可是，实际上并非如此。我说并非如此，原因是这些人没有遵从神的道，而是顺从了他们自己固有的思想。今天，许多人在世上的信仰都处于混乱状态。世界上许多人都认为遇见万王之王并没有什么困难，因为他们固有的想法认为“王将诞生在耶路撒冷。” https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35