在我们的教会里有个孩子叫吉巫金。他患了一种奇怪的病，快要死了。他第一次就医时，甚至医生也不知道病因，所以他们对如何医治不知所措。我们只能祈祷神治愈这个孩子。现在，主引导孩子遇见了一位更好的医生，他的状况大有改善。当我们遇到困难的时候，我们必须做应该做的事情，但首先必须牢记祈祷。
主在马太福音6:1中说:“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见。若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。”这意味着我们在宗教生活中不应把我们的义显耀给他人。这些话既适用于重生的人也适用于没有重生的人。但是，我们义人应该牢记在心，说:“要谨慎，不可将善事行在人的面前来显耀。”主告诉我们说，如果我们将善事行在人的面前，故意叫他们看见，我们就不能得到在天上的父的报答。
https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35
马太福音第一章详细地描写了耶稣的诞生。按人类的逻辑来讲，童女没有和男人一起生活过，不可能生孩子。只有在男人和女人有了性关系才可能怀孕。因此，纵观历史，这种特别的出身只有在神话里才能看到。可是，这在神是可能的。如果仔细地检查耶稣诞生的原因，我们就不难理解。实质上是神的耶稣基督以肉身从童女玛利亚出生，为的是将他的百姓拯救出一切的罪孽。换句话说，为了将罪人拯救出他们的罪孽，他只得作为救世主亲自降临。为了拯救罪人，这就需要一个无罪的神来赎救我们的罪(约翰一书 2:2)，他就是耶稣基督，他自己就是神。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
主说:“所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。”过信仰生活的义人最大的敌人是忧虑。不光有今天的忧虑,还要忧虑未来。对于我们义人来说,忧虑未来是因为我们自己的缺点和弱点。因此,我们可以说:“我今天既然如此,那么,我怎能不为明天忧虑呢？”我们看看自己自然觉得忧虑。我们看到今天的短处,觉得自己近年不可能有更好的未来,如果我们预见未来,则不免忧虑。它让我们放弃信仰生活。这是因为既然我们能充分了解自己,认为无法保证未来更美好,所以,我们没有希望,就只得开始忧虑。这些忧虑使我们的信仰彻底枯萎,让我们担忧未来―“我应放弃我的信仰吗？” https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
不管什么时候水和圣灵福音的信徒聚集在一起，每一天对我们来说都是值得庆祝的日子。当我们思考神如何涂抹了我们的罪孽，再次沉思水和圣灵的福音时，我们大家都欢笑了。就像我们今天所学经文里的百夫长表白对耶稣强烈信仰一样，说:“只要你说一句话，我的仆人就必好了，”圣经里一些有信的人只信仰神的道，跟随主。真正信仰神的道的人有福了。百夫长的这种信仰和我们这个时代那些信仰水和圣灵之道的人信仰相同。百夫长可怜他生病的仆人，来找耶稣，求他医治仆人。耶稣答应了他的请求。当我们研究圣经里的这段经文，我们明白百夫长信仰耶稣是神的儿子，他自己也是神。我们发现他信仰耶稣就是神，是能用他的道让死者复活的神，创造宇宙的神。我们在这里见证百夫长信仰的伟大所在。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35